您好、欢迎来到现金彩票网!
当前位置:满堂彩 > 副词片语 >

2018-2019学年高中语文鲁人版必修3(课件+试题):第二单元生命

发布时间:2019-05-08 21:34 来源:未知 编辑:admin

  第二单元生命的赞歌 3屈原列传 一、课外阅读 (2018·全国Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。 王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。民思 压缩包中的资料: 第二单元生命的赞歌/3屈原列传.doc 第二单元生命的赞歌/3屈原列传.ppt 第二单元生命的赞歌/4记念刘和珍君.doc 第二单元生命的赞歌/4记念刘和珍君.ppt 第二单元生命的赞歌/5最后的常春藤叶.doc 第二单元生命的赞歌/5最后的常春藤叶.ppt 第二单元生命的赞歌/单元质量综合检测(二).doc 第二单元生命的赞歌/第二单元生命的赞歌.ppt 第二单元生命的赞歌/自读文本/文天祥千秋祭.doc 第二单元生命的赞歌/自读文本/文天祥千秋祭.ppt [来自e网通客户端]

  王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。永和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵,

  王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。永和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵,

  A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/

  B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/

  C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/

  D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/

  解析:B根据语意,“涣少好侠”是“王涣从小喜欢行侠”的意思,“王涣”是“少好侠”的主语,语意连贯,中间不能断开。“尚气力”承前省略主语“王涣”,语意完整,前面应断开,据此排除C、D两项。“敦儒学”中的“敦”是“重视”的意思,后面带宾语“儒学”,中间不能断开。“敦儒学/习《尚书》/读律令”是并列关系,中间应分别断开,据此排除A项。

  A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。

  B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。

  C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。

  D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都,“京”“师”单用,旧时均可指国都。

  解析:DD项,“京”单用时,可以指国都。但“师”单用时,没有国都的义项。

  A.王涣初入仕途,才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹,遇事敢于决断;陈入朝为大司农,回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能,王由此得以显名。

  B.王涣扫除积弊,境内风清气正。他担任温县县令,以谋略铲除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兖州刺史后,又依法整肃下属部门,极有声威。

  C.王涣办案严谨,治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者,探寻本来面目,尽力还以公正;又能够揭发奸隐之事,深受外界称叹,被誉为有神算。

  D.王涣政绩卓著,后任难以比肩。他死于洛阳令任上,皇上下令特选其继任者,均不称职;后来选用任峻,任充分发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身。

  解析:DD项,“仍然忙得无法分身”属无中生有。原文最后所说“不得旋踵”的意思是“绝不畏避退缩”,“而文理不及之”的意思是任峻在断案条理方面比不上王涣,都不能得出“仍然忙得无法分身”的结论。

  解析:涉及一词多义、词类活用、古今异义、省略句、状语后置句等。(1)“弦歌”,名词用作动词,奏乐歌咏。“荐”,祭祀。“为”后省略宾语“之”。“祠”后省略“于”,“为立祠安阳亭西”为状语后置句,正常语序应为“为(之)(于)安阳亭西立祠”。(2)“狱”,案件。“威风猛于涣”为状语后置句,正常语序应为“威风于涣猛”。“文理”一词古今异义,古义为“条理”。

  答案:(1)百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。

  参考译文:王涣字稚子,是广汉郡郪县人。王涣的父亲王顺,担任安定太守。王涣从小喜欢行侠,崇尚武力,多次和强悍轻捷的少年往来。后来他改变操行,重视儒学,修习《尚书》,诵读法律,大致能把握其主要意思。他担任太守陈宠的功曹,担任职务,敢于决断,对豪强大户也决不留情。陈宠治政的名声广泛流传,到京师任大司农。汉和帝问他:

  “你在郡中是用什么办法治理的?”陈宠叩头辞让说:“臣任用功曹王涣来选拔贤明有才能的人,任用主簿镡显来纠正过失补充遗漏,臣不过是捧读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴,王涣因此知名。州里举荐王涣为茂才,朝廷任命他为温县令。温县境内有很多奸恶狡猾的人,时间一长成了当地人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击,把他们全都杀了。境内安定太平,商人可以在路边过夜。其中有放牛的人,经常说将牛交给王涣了,始终没有发生互相侵犯的事。王涣在温县担任三年县令,升为兖州刺史,他以法律治理兖州各郡,德化和声威得到广泛推行。后来他因为拷问妖言妄论不符合实情而被定罪。一年多后,又被征召任命为侍御史。永元十五年,随从皇帝南巡,返回后担任洛阳县令。(王涣)处世公平正直,施政时能做到宽严适中。那些长期诉讼的冤案疑案,历经几任县令都没有断决的,根据法律情理难以评判的,(王涣)没有不巧妙地弄清案情真假,消除大家的疑惑的。他还能用奇谋异术揭发和暴露隐秘的坏人坏事。京城的人都称颂叹服他,认为王涣有神妙的计谋。元兴元年,王涣病逝。无论居民还是行旅之人没有不叹息的。男女老少都相互凑集钱粮,上千人为他举行祭奠。王涣的灵柩向西运回家乡,路过弘农,老百姓都在路旁摆设盘子桌子,放上祭品。官吏问这样做的缘故,老百姓全都说平常带粮食到洛阳,被士卒和官吏掠夺,经常损失一半。自从王涣任洛阳县令,再没被掠夺,所以前来报答他的恩德。王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。百姓思念王涣恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每到进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间,桓帝信奉黄老学说,将所有的祠堂全部毁去,唯独专门下诏书要密县保留原太傅卓茂的庙,洛阳保留王涣的祠堂。自从王涣去世以后,皇帝连续下诏书给三公,要他们专门挑选洛阳令,但挑出来的都不称职。永和年间,朝廷任命剧县县令勃海人任峻任洛阳令。任峻选拔文武官员,都能充分发挥这些人的才能,这些人举发剪除奸恶盗贼,绝不畏避退缩,一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。

  为提高辖区网络的通讯能力,我公司将对辖区网络基站进行升级改造,现依据《中华人民共和国网络通讯管理条例》,将有关事项宣布如下:

  敝工程将于2018年6月10日20时至11日8时施工,在此期间会影响青山区网络用户的正常上网。基站机升级后,用户原有的一些业务功能(如即时通讯、呼叫转移等)需要重新设置;网络屏蔽和代理服务器的设置方法也有变化。

  解析:首先要明确题干要求,“不妥当”指通告中有不得体的地方,所以应该从语言表达“得体”的角度审读通告内容。(1)宣布:公开正式告诉(大家),侧重“正式”。通告:普遍地通知,侧重“普遍”。所以,“宣布”应改为“通告”。(2)通告要求使用通俗语言,“敝”过于文言化,宜改为“本”。(3)对用户宜用敬辞,所以“提出”宜改为“垂询”。(4)“贵”是敬辞,指与对方有关的事物,“贵用户”指向有误,应改为“您”。(5)“不安”不能与“深表”搭配,应改为“歉意”。

  大多数中国人喜欢喜剧,不喜欢悲剧,认为大团圆是喜剧,非大团圆是悲剧。但也有作家写出了震撼人心的悲剧作品。

  你所学的高中课文,或你熟悉的中外文学作品,还有哪些是写悲剧(不团圆)的?请仿照例句,紧扣“不肯大团圆”,再写两个句子。

  解析:本题考查仿写。要求有两个方面,一是必须是来自高中课文中的悲剧,二是注意例句的格式:×××(作家名)不肯大团圆,……,……。(陈述内容)

  答案:(示例一)曹雪芹不肯大团圆,描写了宝黛爱情悲剧,昭示了封建家庭的衰落。

  3屈原列传.ppt:3屈原列传风雅诗斋课前预习文本精解随堂演练时文赏读风雅诗斋江上吟李白木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘。兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。赏读:这是一首即景抒怀之作。诗中表现了作者对功名富贵的蔑视,对屈原词赋的推崇以及对自己诗歌才华的自负,显露出傲岸放达的胸襟和超凡脱俗的志趣。“屈平”一联最为精警,这联把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。全诗形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调嘹亮。读起来只觉得它是逸兴神飞,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆,显出不尽的力量。课前预习一、知人论世1.走近作者司马迁(前145年—不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,后任中书令。司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3 000多年的历史,是“二十五史”之首。2.写作背景司马迁父卒三年后,司马迁继父任太史令,开始在“金匾石室”(国家藏书处)阅读、整理历史资料。二十岁时,游历长江中下游和山东、河南等地,并到庐山和会稽考察传说中的“禹疏九河”等遗迹,经沅水和湘水流域,凭吊屈原沉水的汨罗江,在曲阜,参观了孔子的“庙堂车服礼器”。回长安后任郎中。三十五岁时二次出游,广泛地接近下层人民。武帝天汉三年(前98),李陵孤军入匈奴,败降,而司马迁极言李陵降敌出于无奈,意在待机答汉,因此触怒武帝,致罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了我国最早的一部通史《史记》,人称《太史公书》,他被后世尊为史迁、太史公。二、相关链接1.文学常识《史记》全书一百三十篇:本纪十二篇,世家三十篇,列传七十篇,表十篇,书八篇。《史记》不但是一部历史名著,也是一部文学名著。该书被鲁迅赞誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。《史记》的语言简洁生动,而且接近口语,对后代的散文有很大的影响。2.文体知识(1)纪传体:是史书的一种体裁,以为人物立传记的方式记叙史实。它最重要的特点是突出了人在历史上的地位,以大量的人物传记为中心内容,把记言和记事进一步结合起来。(2)编年体:以年代为线索编排有关历史事件,编年体史书利于考查历史事件发生的具体时间,了解历史事件之间的联系,并可避免叙事重复。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书;《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。(3)纪事本末体:以事件为主线,把历史上的大事的有关专题材料集中在一起,集中表述其过程,首创于南宋的袁枢。如袁枢的《通鉴纪事本末》。(4)国别体:以国家为单位分别记叙的历史。《国语》是中国第一部国别体史书。三、语基梳理1.通假字答案:(1)“离”通“罹”,遭遇(2)“反”通“返”,返回(3)“指”通“旨”,旨趣(4)“濯”通“浊”,污浊(5)“见”通“现”,表现(6)“绌”通“黜”,罢黜答案:(7)“质”通“贽”,见面礼(8)“内”通“纳”,收留(9)“从”通“纵”,合纵(10)“被”通“披”,披散(11)“泥”通“涅”,染黑2.一词多义答案:(1)见闻、见识听到闻名,出名(2)正直 纵向的通“值”,价值、价格正确、有理答案:(3)副词,就、于是介词,凭借(4)动词,夸耀动词,讨伐、攻打(5)动词,记忆名词,志向名词,志愿答案:(6)动词,往、“到……去”动词,及、比得上(7)动词,明晓、了解名词,视力动词,说明、阐明(8)动词,写作动词,连接,跟随答案:(9)连词,表转折,却,但是连词,表因果,因而连词,表并列,并且(10)连词,表原因,因为连词,表目的,用来(11)代词,那些副词,表祈使,还是答案:(1)都是形容词的使动用法,正:使……正;直:使……直(2)都是方位名词作状语,内:在国内;外:在国外(3)形容词作动词,诋毁、说坏线)形容词作名词,方正的人答案:(1)指任何一年的下一年“今年”的第二年(2)骗人的花言巧语,名词。“诡”,欺诈的。“辩”,巧辩的话“无理狡辩”,动词答案:(3)①指人的容貌,脸上的气色 各种物体的色彩②指人的形体和容貌指对事物的形象或性质加以描述(4)悠闲,舒缓,委婉不慌不忙,镇静、沉着(5)别国派来的使者指客人答案:(1)判断句(2)判断句(3)判断句(4)省略句(5)省略句(6)被动句(7)被动句5.特殊句式(1)“离骚”者,犹离忧也()(2)秦,虎狼之国()(3)夫天者,人之始也;父母者,人之本也()(4)遂绝齐()(5)又因厚币用事者臣靳尚()(6)方正之不容也()(7)信而见疑,忠而被谤()答案:(8)被动句(9)介宾短语后置句(10)介宾短语后置句(11)介宾短语后置句(12)介宾短语后置句(13)定语后置句(14)宾语前 置句(8)身客死于秦,为天下笑()(9)以深入击秦,战于蓝田()(10)明于治乱,娴于辞令()(11)蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外()(12)楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也()(13)人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎()(14)莫不欲求忠以自为()答案:(1)推此志也虽与日月争光可也(2)故忧愁幽思而作《离骚》6.名句名篇(1)司马迁用比喻高度评价屈原之志的句子是:“,。”(2)古代诗文中有许多寄寓了作者对所叙对象充满情感的句子,如《屈原列传》中“屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,”,寄寓了司马迁对屈原的深切同情。答案:(3)信而见疑忠而被谤能无怨乎(4)故其称物芳(3)在《报任安书》里,司马迁提出了“发愤著书说”,揭示了作家的生平遭际与创作的关系。这一思想,在《屈原列传》里是这样表达的:“.,,?屈原之作《离骚》,盖自怨生也。”(4)司马迁在《屈原列传》说的“其志洁,,故死而不容。”将《楚辞》中的句子化入文章之中。答案:(1)秦惠王畏惧齐楚两个大国联合,于是就命张仪假装背离秦国,并用丰厚的礼物作为见面礼,表示愿意侍奉楚王。(2)张仪听说了,就说:“拿我一个张仪就能抵上汉中的大片土地,请您允许我到楚国去。”7.翻译下列重点语句(1)惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。译文:(2)张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”译文:答案:(3)屈原当然更憎恨子兰,他虽然被流放,但仍眷念着楚国,惦记着怀王,始终没有忘记有一天能够回到朝廷来,并希望君王能彻底醒悟过来,一切坏的习俗全都改变。(4)一个国家的君王无论他是愚蠢的,还是聪明的,也无论他是有才能的,还是没有才能的,没有一个不想任用忠臣来侍奉自己,选拔贤才来辅佐自己的。(3)屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。译文:(4)人君无愚智贤不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。译文:文本精解一、整体感知1.结构图解2.作者为什么如此推崇屈原?参考答案:司马迁对屈原的推崇表现为两个方面:推崇他正确的政治主张和伟大的人格;推崇他在语言艺术上的高深造诣。除了屈原本身的人格魅力外,还因为两人的政治遭际和人格品性都有相通之处。在政治上,他们同样都是“信而见疑,忠而被谤”,受到当权者的无情打击。从文学艺术上说,二人都以书言志,发愤著书。司马迁在《史记·太史公自序》中说:“屈原放逐,著《离骚》。”这是屈原对他著作上的启发和精神上的鼓励。从某种意义上说,屈原的身影里站立着一个司马迁。二、局部揣摩1.如何理解文中“甚任之”和“怒而疏”?参考答案:由“甚任之”到“怒而疏”,是上官大夫嫉贤妒能,进谗言,而怀王信谗言的过程。由任而疏,可以看出怀王的昏聩、反复无常、践踏人才。上有昏君,下兴佞臣,楚国的政治腐败可以想见。2.课文第4~10段写了哪几方面的内容?穿插怀王受骗,以致最终客死于秦的史实,为什么?参考答案:写了三方面的内容:怀王受骗,至死不悟;屈原被逐,仍关心朝政,系心怀王;顷襄王接受谗言,怒“迁”屈原。穿插这一大段史实,而这些史实,都是在屈原“既绌”以后发生的,这就说明屈原的去留,关系着楚国的命运。另一方面也意在揭示楚王父子的昏聩腐朽,当朝重臣的贪婪鄙陋,像屈原这样端方正直的人,必然不见容于朝廷。屈原的悲剧性结局也就明晰必然了。参考答案:作者通过屈原同渔父的比喻性对话,让屈原将自己以死保节的决心作了最终的表白,在“举世混浊”“众人皆醉”的恶劣环境中,唯独屈原保持了“清醒”的政治头脑,“清白”的品德节操使他“宁赴常流”“葬身鱼腹”也决不“以身之察察,受物之汶汶”,决不“以皓皓之白”“蒙世之温蠖”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神,表现了他对理想和正义的执着追求,对卑劣、腐朽的切齿痛恨。屈原的死,是对邪恶势力的强烈控诉,也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。屈原和渔父的对话,代表两种不同的人生哲学、两种不同的政治取向、两种不同的品格操守。作者把这两种观点两相比照,是对屈原人格的赞扬和景仰,其中也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原的同情惋惜之情。3.作者为什么要写屈原与渔父的对话?蕴涵着作者怎样的感情?4.司马迁写人物传记,除传末赞语之外,大都不直接发表自己的意见,而是把意见寓于叙事之中。本传却是另一种写法,这就是记叙、议论、抒情三者紧密结合。试分析本传的写法。参考答案:作者在叙事的基础上展开议论,在议论部分又有着强烈的感情色彩。如第3自然段,第一部分叙述屈原蒙谗受疏和创作《离骚》的情况后,立即对《离骚》发表议论,赞颂屈原的伟大人格和高洁志趣;第二部分,对怀王的昏聩予以强烈谴责,也间接赞颂了屈原的远见卓识;第三部分,采用寓议于叙的手法,表现屈原的高洁品质,显示屈原之死的深远影响。司马迁之所以这样写,一方面是他与屈原遭际有相似之处,要“借他人酒杯,浇自己块垒”(正如古人所说,本文可作屈原和司马迁的合传来读);另一方面也是因为有关屈原的资料太少,无法详细地叙述其生平事迹。思路提示:(1)屈原的追求与遭遇分析。(2)司马迁的人生经历与屈原之相通之处。(3)自己对屈原、司马迁的认识及对生命的体验。三、开放探究“屈原的身影里就站立着一个司马迁”。请你谈一谈自己的看法。随堂演练解析:DA项,绌chù,B项,谄chǎn ,C项,淖nào。解析:CC项,“害”应解释为“妒忌”。解析:CA项,“反”通“返”;B项,“见”通“现”;D项,“被”通“披”。3.下列句子中没有通假字的一项是()A.人穷则反本B.靡不毕见C.信而见疑,忠而被谤D.被发行吟泽畔解析:AA项,是判断句,B、C、D三项均为被动句。4.下列句子句式特点不同于其他三项的一项是()A.秦,虎狼之国B.信而见疑,忠而被谤C.故内惑于郑袖,外欺于张仪D.身客死于秦,为天下笑二、课内阅读阅读下文,回答5~9题。屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为也’。”王怒而疏屈平。……屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里。”楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、淅,斩首八万,虏楚将屈匄,遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵以深入击秦,战于蓝田。魏闻之,袭楚至邓。楚兵惧,自秦归。而齐竟怒不救楚,楚大困。明年,秦割汉中地与楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得张仪而甘心焉。”张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖,复释去张仪。是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。其后诸侯共击楚,大破之,杀其将唐昧。时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢!”怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也。解析:D竟,最终。解析:D都是代词,他的。A项,副词,于是/介词,凭借。B项,结构助词,的/动词,到。C项,于是/竟然。7.下列六句话分别编成四组,全都能表现屈原对楚国的重要性的一组是()①入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。②屈原者,名平,楚之同姓也。③是时屈平既疏,不复在位,使于齐,顾反,谏怀王曰:“何不杀张仪?”怀王悔,追张仪,不及。④明年,秦割汉中地与楚以和。⑤长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。⑥时秦昭王与楚婚,欲与怀王会。怀王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。”……怀王卒行。入武关,秦伏兵绝其后,因留怀王,以求割地。怀王怒,不听。亡走赵,赵不内。复之秦,竟死于秦而归葬。A.①③⑥B.②③⑤C.①④⑥D.②④⑤解析:A①说明了屈原在国内政治和诸侯国之间外交上对楚国的重大作用。 ③从怀王的“悔”表现了屈原对楚国的重要性,如果屈原在位就不会放走张仪这样的敌人。⑥怀王因为没有听屈原的忠言而导致身死国外的结局,表现了屈原对楚国的重要性。②说的是屈原的身世。④说的是秦国的事情。⑤说的是楚国的人事安排。解析:B屈原后来被楚王所“疏”,不是张仪的原因,而是奸邪之人进谗言的结果。8.下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是()A.屈原出身高贵,才能很高,楚怀王曾经很信任他。B.屈原后来不能得到楚怀王的信任乃至被“疏”,“既绌”,都是张仪进谗言欺骗怀王的结果。C.怀王的受骗以致客死于秦的最终结果与屈原不在位有很大的关系,从这个角度来讲,屈原对楚国是非常重要的。D.屈原尽管受到了不公正的待遇,但是他牵挂怀王眷顾楚国的心没有改变,只是怀王一直没有醒悟,所以才造成了屈原一直没有恢复职位施展才能的 结局。答案:(1)怀王就把全国的兵力全都发动起来,来深入秦地攻打秦国,在蓝田交战。(2)到了楚国,他又凭借丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎线.将文言文段中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)怀王乃悉发国中兵以深入击秦,战于蓝田。译文:(2)如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。译文:答案:(3)秦国是虎狼一样的国家,不可信任。不如不去。(3)秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。译文:时文赏读在端午品味文化的芳香李思辉文化是端午节的灵魂,它让人重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀。【思维借鉴】开篇立意,点明“文化是端午节的灵魂”,总摄 全篇。粽叶飘香,雄黄酒浓,又是一年端午到。传承千百年,历久而弥新,这一中国四大传统节日之一,今天仍有着浓郁的传统意、文化味。在湖北秭归,一年一度的端午诗会、龙舟比赛如期开场,吸引了海内外游客的目光;在安徽合肥,“益起读”公益活动进入社区,和孩子们在阅读经典中寻找端午节的意义。这些活动,让人们在吃粽子之外,体会到节日更丰厚的内涵。近年来,担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不时出现。的确,端午节吃粽子,这是千百年来的民俗传统,但如果把端午节等同于吃粽子,则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体,却绝非是唯一载体。端午承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆,这其中的历史传承与文化韵味,比粽子更加芳香,也更值得品尝。以秭归诗会、龙舟赛,合肥“益起读”为例说明端午节丰富内 涵,增加了文章的 说服力。以担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音为引子,将文章引向深入,进一步点明端午节的“历史传承与文化韵味更值得 品尝”。一个传统节日,就是一杯岁月的陈酿,也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节,吃粽子只是其中内容之一,它更是除秽驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中,在端午这天女儿回娘家探亲,家人喝雄黄酒,备艾叶、菖蒲和大蒜,比武、击球、荡秋千,给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体,千百年来,我们的祖先从这些美好的生活愿望出发,为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗,这是应该继承的文化财富。阐释端午节所蕴含的节日习俗,与上段——担忧“端午节成为‘粽子节’”相照应,承接自然而不生硬。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国情怀,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的民本情怀,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着刚毅,“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神如同黄钟大吕,穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀。恰到好处地引用屈原的诗句来阐述端午节所包含的文化韵味,语言灵动有韵味,整散结合,增强了文章论证的气势。节日的真意,常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道,“虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞”,端午节要在胳膊上缠一个虎符,还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴,“粽包分两髻,艾束著危冠”,包完粽子以后,头上还插了艾草。这些小细节,让日常的生活有了更多仪式感,也因此让端午节增添了更多雅趣,让人体会到其中天人和谐的态度与美感。今天,讲故事,游胜地,读经典……在端午节我们同样可以有更多仪式感,为日常生活注入文化雅趣,在细品时序更替中丰富人的精神世界。古今对比,引用诗词,描绘端午节的仪式感,进一步论述端午节的“文化雅趣”。从历史深处深情回望,端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长,并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化,只要传统文化根和魂还在,我们的传统节日就会不断接续传承,联通一代代人的心,为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。《人民日报》(2018年06月19日05版)以“端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展”结束文章,指出“只要传统文化根和魂还在,我们的传统节日就会不断接续传承”,令人回味 无穷。点击进入 课时作业谢谢观赏!

  ①我曾经在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下,苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发,鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨汁未干的鹰旗。雄鹰起伏振翅,直欲破空而上。阳光普照群山,也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间,我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕,一种沉淀压抑已久的力量猛烈爆发:天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。

  ③后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝,其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来又看到南方一种色彩艳丽的织鸟精致而温暖安全的巢时,我想到了北方的鹰。不知为什么,我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴,它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵,高傲、敏锐、凶猛、无畏,永不留恋巢穴的温暖与安乐。

  ④我带一身风尘回到家乡,听说公园里来了个动物展览团。我想起了鹰,于是我去了。

  ⑤从羽毛的颜色和体形可以看出:那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛零乱而支楞突兀,腿上有一根粗大的铁链,它埋头翅间。那只年轻的鹰目光迟滞,仿佛在看什么,又什么也没看到。

  ⑥一个小孩,忽然放肆地把手中的香蕉扔向那只埋头的鹰,他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事,因为他还在得意的笑。那只鹰猛地昂起了头,有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么,它闪电般地直掠下来。然而那不足一米的铁链狠狠拽住了它,它猛然回坠,被倒吊在高高鹰架上,晃来晃去。那只年轻的鹰展了展翅以便站稳,它冷漠地看了看脚下的同伴,又把茫然的目光投向远方。

  ⑦那个被吓呆的小孩这时才清醒过来,悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠扔去,又嘿嘿地笑起来,一边捡石块,一边大声地骂。那只苍老的鹰耸着翅,挣扎着,发出一串低沉鸣音。它的声音在颤抖。我分明地感到一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头。我拦住那个小孩,叫他滚。

  ⑧鹰渐渐停止了挣扎,静静地倒吊在高高的鹰架下。利爪笔直地伸向天空——那里曾是它的家园、梦想、荣耀和骄傲。四下沉闷,天地间只有蝉在不停地叫。

  ⑩那夜我在山顶坐了很久。天上有月,月旁有星;山上有风,山下有楼。我在山顶大梦一场,一颗泪珠从天上落到我的手上。清晨我再去看那两只鹰的时候,苍老的鹰依然倒吊着,刚刚死去。喂鹰的人说,野生的鹰是没法养活的

  天空是蓝色的,一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风,想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么,但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求——虽然它一生未曾飞翔。

  我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们,给鹰一颗高飞的心,让高飞的灵魂永不沉沦。

  A.作者在开篇选择“长城”这个特定的场景,一方面象征了中华民族,同时奠定了沉郁、厚重、苍凉的基调,也为下文看到鹰旗,展开联想和为鹰震撼做铺垫。

  B.作者写南方织鸟精致而安全的巢,是为了与鹰的巢穴形成对比,突出表现鹰是“飞翔的精灵”“永不留恋巢穴的温暖与安乐”。

  C.作品通过对小孩无知行为的描写,对人类残害动物、虐待人才的行为给予了有力的批判。

  D.文章用象征手法,通过对苍鹰性格的叙写,表达了对志在高远的奋飞精神的渴望。

  解析:C“虐待人才的行为”于文无据。文章表达的是对生命意识、生命尊严的祈求。

  (1)那只年轻的鹰展了展翅以便站稳,它冷漠地看了看脚下的同伴,又把茫然的目光投向远方。(请品味句中画线)我在山顶大梦一场,一颗泪珠从天上落到我的手上。(请写出这“一颗泪珠”的特殊含义)

  解析:第一句中的两个词是对“年轻的鹰”的神态描写,结合全文内容可知,此鹰是人工孵化的,没有野生鹰的特性,没有对自由的追求。因此句中的“冷漠”表明它对野生的老鹰的遭遇没有丝毫的同情,“茫然”表明它对野生鹰向往远方的行为根本不理解。第二句,结合全文可知,“一颗泪珠”是鹰的泪,也是作者的泪。写出了被捆在架上无法高飞的野生鹰心中强烈的悲怆,表达了作者对被捆住的野生老鹰深深的同情及内心的怨愤。

  答案:(1)运用了神态描写。年轻的鹰是人工孵化的,虽有鹰的身躯,而全然没有鹰的野性,没有自由的灵魂。因此它不会同情野生鹰的遭遇,它更不能理解野生鹰所向往的远方。(只要能说出“不会同情”和“不能理解”之意即可)

  (2)天上落下的泪,是鹰的泪。鹰高傲、凶猛,却被捆在架上无法高飞,当尊严受到冒犯却无法还击时,心中充满了强烈的悲怆。作者用梦到鹰泪这一描写,表达了对奋飞者惨遭厄运的深深的同情及怨愤。

  3.有人认为本文的标题“祈求”若换成“鹰的遭遇”,可以更加突出鹰的不幸。你赞成这种说法吗?请结合对文章主旨的理解,说说你的 理由。

  解析:根据文章内容及结尾处的议论、抒情,可知“鹰的遭遇”只点明了文章的主要内容,而不能在题目中就揭示出全文的主旨。“祈求”作为题目,更表现出一种呼吁的力量。

  答案:不赞成。因为本文不只写鹰的不幸遭遇,更重要的是借鹰的遭遇来呼吁善良的人们应“给鹰一颗翱翔的心,让高飞的灵魂永不沉沦”,是对生命意识、生命尊严的祈求。所以用“祈求”作为题目,更能切合文章的主旨。(答题关键在于比较两个题目在反映文章主旨上的差异,言之有理即可)

  4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

  古人远比今人喜爱扇子,他们亲切地称扇子为“凉友”。对扇子“救人于酷暑”感恩仅是原因之一,①

  ,才是更重要的理由。《西游记》中家喻户晓的芭蕉扇让人联想到神仙的法力;拜《三国演义》所赐,②

  ;因仕女贵妇的把玩,团扇则散发着贵气和脂粉香;而这一把折扇、衣袂飘飘,构成了今人对古人“风流才子”的想象。芭蕉扇、团扇、折扇……虽材质与工艺有别,趣味和风格各异,③

  ,此“凉友”真“良友”也,待人不分高低贵贱一视同仁,所挥之处,身清爽,心安宁。

  解析:注意上下文之间的关系,前后文之间的相互的提示和照应,尽量用文中的词语组织句子进行填写,这样能够减小误差。例如本题根据后文的文意,第①处应该填写“扇子上承载着超越器用的文化含义”。第②处《三国演义》中羽扇是诸葛亮的,羽扇象征着智慧和谋略。第③处前面提到“各异”,后面自然是填相同点。

  答案:①扇子上承载着超越器用的文化含义②羽扇成了谋略和智慧的化身③但扇出的凉风却是一样的清爽

  5.如图是国防科技大学的校徽,请写出该校徽中小圈内的构图要素及其寓意。要求语意简明,句子通顺,不超过100个字。

  解析:这是一道图文转换的题目,图文转换的题目主要有解析徽标、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于分析徽标的题目,分析徽标常见的题目是写出构图要素和分析寓意,构图要素要概括题干要求的徽标中所有的图案的内容,重点注意徽标中的一些抽象变形的图案,时间、地点、主题的汉语或英文的首字母的变形;分析寓意要结合徽标的名称分析,如此题注意“八一军徽”表明学校的性质和任务。

  答案:图案由“八一军徽”“电子轨道”“展开的书”“1953”四个要素构成。“八一军徽”表明学校的性质和任务,“电子轨道”体现该校的办学使命,

  4记念刘和珍君.ppt:4记念刘和珍君风雅诗斋课前预习文本精解随堂演练时文赏读风雅诗斋江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。赏读:这是一首在“安史之乱”后写的抒怀诗,诗人于吟咏寻常的事情之中,蕴含着丰富而深刻的社会内容。表面看来,这首诗是写“他乡遇故知”,字里行间好似洋溢着一种“喜”情。然而诗人却在这“喜”的背后,蕴藏着深沉的“忧”——一种感时伤世、忧国忧民之情。诗中从“闻”到“逢”之间,历尽数十年的世事沧桑、人生坎坷,未从正面涉及一字,但透过诗人的追忆感喟,联系当时的时代背景和诗人的身世,读者强烈地感受到世道之混乱,年华之盛衰,彼此境遇之凄凉,俱在其中。课前预习一、知人论世1.走近作者鲁迅(1881—1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人之一。作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》等。2.写作背景1926年3月,奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议,又联合英、美、法、意、荷、比、西等国驻北京公使,借口维护《辛丑条约》,提出种种无理条件,并且在天津附近集结各国军队,准备武力进攻。3月18日,北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权,在前集会抗议,会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,打死打伤200余人,造成屠杀爱国民众的“三一八”惨案。在这一惨案中,北京女子师范大学英语系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了!刘和珍是鲁迅先生的学生,是一位爱国的热血青年,她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀,而当时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤,致使鲁迅先生悲愤之极,同年四月,写下了这篇纪念文章。二、相关链接1.杂文的定义杂文是散文的一种。它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。它兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔等都可归入杂文中。2.杂文的特点①短小精悍、取材广泛,②敏锐迅速、泼辣犀利,③冷嘲热讽、幽默风趣,④说理形象、议论生动。鲁迅先生曾说过,杂文必须“是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西;但自然,它也能给人以愉悦和休息”。杂文是鲁迅先生最爱用的一种文体,同时也是他同敌人和丑恶现象进行斗争的有力武器。鲁迅的杂文,形式活泼多样,内容丰富多彩,手法不拘一格,给予读者以隽永的艺术享受。三、语基梳理1.字音辨识答案:jié àoànyìn bìlìnzìháiyǔnxùlùfēi答案:cuánzǎndànɡdānɡchuānɡchuànɡfēifěipūpú答案:①惨淡凶残②秘诀茂密③诧异叱咤风云④和蔼暮霭⑤洗涤丝绦⑥虐杀戏谑2.字形辨认答案:⑧编辑通缉开门揖盗⑨喋血间谍通牒碟片⑩骸骨言简意赅弹劾 垓下答案:(1)①黯然②暗淡3.词语辨析(1)黯然·暗淡黯然:形容心里不舒服,情绪低落的样子。暗淡:①光线昏暗不明亮。②色彩不鲜明。③前途不光明,没希望。例句:①在第五十四分钟,西班牙队前锋科斯塔攻入伊朗队的禁区,伊朗队后卫在解围时皮球碰到科斯塔的腿后反弹进自家大门,本场比赛的比分就这样被定格在0∶1,伊朗队落败。②随意地选择想走的路,伴着的灯光,让轻风柔和地拂着你的面颊:独品自然之幽境,渐渐洗却心灵的尘埃。答案:(2)①势力②势利(2)势力·势利势力:指政治、经济、军事等方面的力量。势利:则包括权势和利益,还用来形容看财产、地位分别对待他人的表现。例句:①一场由美国极右翼参加的名为“团结右翼”的集会,导致白人民族主义者和反对者在集会地点——解放公园发生暴力冲突。②一旦成年了,就意味着我们得在这满是鬼和冰冷面孔的世间争取一个位置,这些人的影响是我们产生身份焦虑的关键所在。答案:(3)①徘徊②徜徉(3)徘徊·徜徉都是动词,都有慢慢走的意思。“徘徊”指在一个地方来回地走,比喻犹疑不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。“徜徉”指闲游;安闲自在地步行。例句:①“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”落第的惆怅与内疚,成为一种自责心理,会让自己在自责和懊悔中,久久难眠。②苏格兰格子的桌布衬托着我的内心,平静地躺着,任由阳光照耀,民谣的铿锵,我在这幸福的海洋。答案:(1)以放声歌咏代替哭泣,多指用诗文抒发胸中的悲愤。长歌,这里指写文章。(2)形容使人感受很深,震动很大。4.熟语积累(1)长歌当哭:例句:为传承历史、纪念先人,我们特意为读者组织本期《端午笔会》。诗人和作家们或针砭时弊、抨击流俗,或怀念旧事、感恩先辈,或长歌当哭,或一唱三叹,抒发爱国情怀,用各自的笔书写家园梦、民族梦、中国梦。(2)惊心动魄:例句:中国队在这场惊心动魄的大战中以72∶68险胜,第15次挺进亚锦赛决赛,并提前锁定明年土耳其世锦赛的名额。答案:(3)牺牲自己的生命也不顾虑。(4)性情倔强不驯顺。(3)殒身不恤:例句:侠的伟大,在于他们殒身不恤,对于自己理想、信念和正义的追求。而这些追求背后同中国庞大的思想文化有着无法割舍的联系。(4)桀骜不驯:例句:90后的性格捉摸不透,不论是他们创造发明的“火星文”还是特立独行的非主流文化,都给人一种桀骜不驯的感觉。答案:(5)不论受多少挫折都不退缩,形容意志坚强,也说“百折不挠”。(5)百折不回:例句:王宝强在一系列的影视作品中塑造了一个个朴素踏实、正直向上、坚韧不拔、百折不回的形象,并获得了十几个奖项。文本精解一、整体感知1.结构图解情节情节内容概括记念的目的写作缘由(一)悲哀愤怒写作必要(二)唤起民众记念的内容交往始末(三)暗自诧异遇害事实(四)刘:微笑和蔼敌:下劣凶残遇害经过(五)从容转辗记念的意义经验教训(六)选择战法死难意义(七)奋然前行2.作者在文中写了哪几类人?对每一类人作者分别表达了什么样的感情?其中作者记念了刘和珍哪些可贵的品质?参考答案:(1)第一类是爱国青年,突出了刘和珍,还提到杨德群、张静淑,扩大一点是“四十余被害的青年”,再扩大一点是数百死伤者,再扩大一点是请愿的群众,作者对这类人表达的感情是:沉痛地悼念,奉献他的悲哀和尊敬,一方面告诫爱国青年要注意斗争方式,另一方面颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅,激励人们“更奋然而前行”。第二类是反动势力,包括段祺瑞执政府(或称“当局者”)、“几个所谓学者文人”(或称“有恶意的闲人”“流言家”),作者控诉其暴行,痛斥其无耻 流言。第三类是处在中间状态的所谓“庸人”。鲁迅又称他们是“无恶意的闲人”。字里行间流露出作者痛心民族的衰亡、衰亡民族的默无声息的感情,作者渴望并呼唤他们“爆发”。(2)刘和珍可贵的品质:生活艰难中,毅然预定《莽原》——向往革命,渴求真理虑及母校前途,黯然至于泣下——有理想,有远见,有责任感能够不为势利所屈,反抗一广有羽翼的校长——富有斗争精神始终微笑着,态度很温和——和蔼善良向执政府请愿,欣然前往——敢于斗争二、局部揣摩1.作者反复写刘和珍的“微笑”和“温和”有什么作用?参考答案:(1)突出刘和珍纯洁、善良、温和的可贵品格。(2)展示刘和珍对师长的尊敬。(3)戳穿反动派的谎言,反衬反动文人的卑劣。(4)揭露段祺瑞执政府的凶残。2.作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”,另一方面又说“可是我实在无话可说”,类似的话还有一些,请找出来,结合全文认真体会,可以看出作者怎样的感情发展脉络?参考答案:第1节:“我也早觉得有写一点东西的必要了”——开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章,接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章,并订阅《莽原》杂志,因此说了这句话,表现出作者对刘和珍这样的进步青年的爱护。“可是我实在无线段以这句话为引子,叙说反动派制造流血惨案、所谓学者文人在惨案后制造“阴险的论调”,给作者带来的哀痛和愤怒,已经难以用语言来表达了。第2节:“我也早觉得有写一点东西的必要了”——在“庸人”世界里,时间会冲淡烈士流血的印迹,而作者觉得有必要撰文纪念烈士,以抗拒遗忘,警醒“庸人”保持记性,这句话表达了作者的痛苦感和责任感。“我正有写一点东西的必要了”——这句话重复上一句“必要”的话,同义反复,表达同样的心情,感情更加沉重了。第4节:“我还有什么话可说呢?”——这一部分描述了惨案发生的经过,面对惨案过后的沉默无声的社会现实及段政府的无耻流言,作者发出这样的感慨,表达作者的愤懑之情。第5节:“但是,我还有要说的话”——紧接着上面“我还有什么话可说呢?”作者还是忍不住说话了,接下来是揭露事实真相。由不说到说,是欲扬先抑的写法,这句话表达了作者揭露黑暗、记录历史的勇气和责任感。第7节:“呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!”——文章结尾,哀痛到了极点。综观全文,作者对学生有爱,对段政府有恨,对流言家也有恨,对大众庸人有失望,这些感情混杂在一起,也就是哀痛的、悲愤的、激昂的、仇恨的、失望的复杂感情,但表达时处于要说又说不出话来之间。他说不出话来,也许是因为太痛苦、太愤怒,有太多的话,不知从何说起,说出来的话只能表达这种心情的千分之一、万分之一;但最终还是要说的,责任感、正义感充塞于作者心胸,情不自禁要张口说出。所以“不说”是假,“说”是真。参考答案:“惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动统治下的黑暗现实。这一句是对烈士的热情讴歌。真正勇猛的革命战士,能严肃对待反动统治下的血腥屠杀,毫不回避,毫不畏惧,奋然而起,前仆后继,他们为国家民族的惨淡前途、人民的悲惨命运而哀痛,又为改变黑暗现实,以勇往直前、奋斗献身为最大幸福。这是何等伟大!何等崇高!3.“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?”如何理解这句线.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!”此句话中的“这”,指代对象是什么?“惊心动魄的伟大”是正语还是反语?参考答案:“这”在句中充当主语,如果“这”的指代对象是“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候”,那么由于介宾短语不能充当主语而此句话不通。因此“这”的指代对象应删去“当”“的时候”,是“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。这句话表现了刘和珍等人的勇毅行为和无畏精神。“惊心动魄的伟大”自然是正语。这句话既是对刘和珍等的英勇斗争和不怕牺牲的精神的歌颂,也是对反动派革命学生的罪行的抨击。参考答案:这句话(并列复句)恰当地评价了刘和珍等死难烈士对于将来的意义。她们的血不会白流,一般的人(苟活者)会从她们身上看到希望而觉醒抗争,革命者会受到鼓舞,继续奋然前行。5.怎样理解“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行”这句话?三、开放探究对于鲁迅先生,是这样评价的:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。”李敖认为鲁迅是“被高估的大师”。“我始终怀疑鲁迅在中国的这个地位,被捧起来的这个地位,被捧到什么程度,捧他是可以的,可是跟事实上的落差,应该怎么样地去解读。”王朔认为:“鲁迅的东西我原来没看过,只知道那是二三十年代一个住在上海写杂文的浙江人。按我一贯喜新厌旧的观念,新中国成立前作家的东西都是不入流的,他们的作品只有两大宗:言情和骂街,一个矫揉造作,一个血口喷人。”……那么,你心目中的鲁迅是个什么样子呢?思路提示:学会知人论世,自己的观点建立在鲁迅人生经历之上;学会评判,对于别人的观点注意加以判断评述;学会探讨鲁迅先生精神品质体现的人生价值和时代精神,不断地完善自我人格,提升人生境界。示例:鲁迅,我心中的英雄,他一生以思想为剑,寸笔为枪,划破黑暗,挑出亮光,为新文化立下了不朽的功勋。鲁迅是新文化革命的主将,他还是思想家和革命家。鲁迅是中华民族的骄傲,他的品格是中华民族的品格,他在民族文化战线上,奋不顾身与敌人作斗争,他是最勇敢、最坚决、最忠实、最正确的空前绝后的民族英雄。鲁迅出生在封建社会的没落家庭,早年在水师学堂就读,后来,留日学医,一个电影故事,激活了他麻木的精神。他说:一个医生只能做到医好人们的身躯,要想一个民族振兴,必须唤起一个民族的灵魂,他发扬起来必须要有一个人激励。他直爽、他敢骂,骂那些出卖国家的“落水狗”,骂那些表里不一的伪君子。他敢论,论国家经济,民不聊生。他批评,批评社会黑暗、批评军阀官僚。从他的文字中读出了坚定、刚毅与恶势力不和的精神。他为新青年指出一条光明的道路,跟随着他的新青年找到了自己的目标。跟随他的莘莘学子,正在为祖国的蓝图描绘着。他点燃的革命火炬在我们心里传递,他的革命精神我们代代相传。鲁迅,我们心目中的民族英雄。随堂演练一、基础知识(2018·全国Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成下面小题。戏曲既需传承也需创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。()。随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言,没有一位的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔,,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内,才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约B.当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约C.创新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展D.创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用解析:C首先阅读文段,了解大意。整个文段论述了创新之于当代戏曲的重要性,而四个选项都是说创新精神缺失制约了当代戏曲的发展。A项和B项将“当代戏曲的发展”放在前面,陈述重点与文段中心不符。C项和D项将“创新精神的缺失”放在前面,更能突出强调创新精神的重要。而“制约了……”和“对……起了制约作用”两种句式相比,前者表述更简洁明确。所以括号内补写的语句,最恰当的为C项。2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.寿终正寝名噪一时兼容并蓄照猫画虎B.无疾而终名垂青史兼容并蓄按图索骥C.寿终正寝名垂青史博采众长照猫画虎D.无疾而终名噪一时博采众长按图索骥解析:C本题从成语使用的语境、语义程度轻重的角度设题。寿终正寝:寿终,年纪很大才死;正寝,旧式住宅的正屋。旧时指老死在家中,泛指事物的消亡。无疾而终:没有病而去世,指老年人自然死亡;比喻事情没有什么特别的原因而终止,含有不了了之的意思。此处是说戏曲如果只是复制和模仿,恐怕早在数百年前就灭亡了,使用“无疾而终”不合语境,应用“寿终正寝”,体现“自行消亡”。名垂青史:好的名声和事迹载入史籍永远流传。名噪一时:一时名声很大,指名声传扬于一个时期。“名噪一时”用在此处语义程度与语境不符,梅兰芳、尚小云、荀慧生等人都是流传至今的艺术大师。博采众长:广泛地采纳各家的长处。兼容并蓄:把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。从后面“还从化妆、灯光……大量的探索”可知,这里应选用“博采众长”。照猫画虎:比喻照着样子模仿。按图索骥:按照图像寻找好马,比喻按照死规矩机械、呆板地做事,也泛指按照线索寻找目标。从前面尚小云等人努力超越前人和后面的“突破藩篱”可知,这里的“不满足于停留在雷池之内”是不满足于模仿,应选用“照猫画虎”。解析:B“眼花缭乱”是人看东西的感觉,前面应加上“令人”或“使人”等,排除A、D两项。后一句缺少主语,“才能”前应加上“这样”,代指前面所说内容,使文意连贯,排除C项。3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。B.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。4.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()中国的汉文化史①是一帆风顺的,②,在历史中,③少数民族建立起的中央王朝,每每都极大地冲击了以汉民族为主体的华夏文明。汉人④曾异常激烈地反对元朝、清朝入主中原,最主要的心理原因,就是恐惧文化的变异,⑤在其他汉民族王朝新兴建立时,⑥没有激起民众的极大对抗。①②③④⑤⑥A并非相反/之所以而却B不但而且也有/可是就C尽管但是只有于是所以/D/当然因为之所以然而都解析:A首先分析关联词语的用法,然后分析语句之间的关系。根据“少数民族……每每都极大地冲击了以汉民族为主体的华夏文明”可知,中国的汉文化史不是一帆风顺的,①处应用“并非”;根据“……的心理原因”可知,④处应选“之所以”,据此可得出答案。5.阅读下面一段文字,调整画线部分的语序,并做到各短语格式协调一致、匀整对称。(字数不得增减)无论是千里冰封的北国雪原,清澈明净的高原湖泊,还是名山深谷的雄奇险幽,婆娑起舞的南岛椰林,都无不以它独有的魅力深深地吸引着人们不远千里去领略它的风姿,获得美的享受。修改为:解析:各短语格式协调一致、匀整对称是要求,也是审题、思考的标准,注意定语与中心语位置的一致,以及部分词语的对应关系。答案:无论是千里冰封的北国雪原,婆娑起舞的南岛椰林,还是清澈明净的高原湖泊,雄奇险幽的名山深谷。二、课内阅读阅读文段,回答6~9题。然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令,说她们是“暴徒”!但接着就有流言,说她们是受人利用的。惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。但是,我还有要说的话。我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。……始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证;沉勇而友爱的杨德群君也死掉了,有她自己的尸骸为证……时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。6.“惨象”和“流言”各指的是什么?引用课文中的句子作答。(1)“惨象”指:(2)“流言”指:答案:(1)“即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。”(2)“受人利用”“暴徒”。7.结合原文,理解画线的句子在文中的含意。(1)有限的几个生命,在中国是不算什么的。(2)人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。答案:(1)中国的反动统治者视民众如草芥,暴虐至极。(2)人类的历史同大量木材只能生成一小块煤一样,也要付出大量的流血牺牲才能前进一小步。8.引用陶潜的诗句,表达了作者什么样的感情?答案:作者引用这首诗,有青山埋忠骨之意,寄托了愿死者与青山同在的深挚感情。9.结合原文探究文段前七段,分析这段文字在表达上的最主要的特点及 作用。答案:语言简短有力,运用对比手法,感情激愤;揭露了反动当局的残暴和流言家的卑劣,抒发了作者悲愤的感情。时文赏读前进的时代需要英雄李越胜为了应对高原地区的体能训练,一餐能吃20个包子;常年与雪山为伍风沙做伴,脸上晒出了“高原红”。西藏高原上90后女兵袁远的故事,感动了无数网友。“我爱你,中国!”为了这句朴素的告白,为了那份像火一样藏在心底的信念,多少军人像袁远一样,在和平年代默默守卫边疆,付出青春年华、奉献一腔热血?【思维借鉴】从女兵袁远的故事自然地引出了话题,为下文“前进的时代需要英雄”做了铺垫。近期走红荧屏的主旋律纪录片《我爱你,中国》,记录着激情燃烧的当代军旅传奇,向人们诉说我们时代的英雄故事。“沙场之花”袁远、“雪域雄鹰”周宇峰、“草原战狼”满广志、“雷达兵王”刘卫民、“冰花男神”张书辉……有血有肉的人物,心有大我的情怀,至诚报国的志向,正是因为他们身上散发出强烈的“英雄的气息”,才让这部纪录片产生如此撼人的情感、引来如此强烈的共鸣,上线多万次点击。正如网友的感慨:“他们不过是平凡人,却替我们承受了难以承受之重,为他们 点赞。”以《我爱你,中国》中的英雄故事,点明了他们之所以引起人们的共鸣是因为他们身上散发出强烈的“英雄的气息”。紧扣标题,演绎标题的内涵。英雄不应该站在云端和神坛,他们也是有血有肉有亲情的普通人。在展现军中英雄报国志的同时,也记录下他们的儿女情、英雄泪,让他们的选择和坚守在家与国的“双线叙事”中更显不凡与崇高。中国空军第一人王文常,随身携带着与妻子谈恋爱时收到的百余封情书;驻守黑河的“冰花男神”张书辉,已13年没有回家过春节,每年冬天带着战士们建冰哨、刻冰雕以解乡愁。这是记录更是唤醒,是表达更是传递,它激发了人们心中深藏的种子,以一组负重前行的时代英雄群像,焕发出整个社会的爱国情怀与英雄精神。以具体事例来论述“英雄”的普通人,阐述生动。在不同的事例之中找出相同点,层次清晰,思路明了。“一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。”谭清泉在大山深处坚守40年,是导弹发射场上的“定海神针”,被人誉为“年龄越来越长,贡献越来越大”,这是精忠报国的价值血脉;王文常29年翱翔长空,3次与死神擦身,却驾驶歼击机安全飞行5000小时,刷新中国空军的纪录,这是精益求精的专业精神;满广志从小立志“绝不仅为吃饱穿暖,还要干成大事”,在训练场上激励将士“赢我才能过关,胜我才能打仗”,这是坚忍不拔的必胜信念。在这里,家国情怀不再是抽象概念,而是由许多与我们有着共同信仰的人们彼此确认的情感联结,让观众在我和祖国之间发现了“我们”。还是以具体事例分析解析“家国情怀”的具体含义,是上段内容的更进一层。引析连结,层次分明。天地英雄气,千秋尚凛然。这些身着戎装的当代英雄,传承的是岳飞、文天祥、戚继光等英雄的火种,是中共一大、八一南昌起义、秋收起义以来一代代人为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心。进入新时代的中国,比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。今天,无论是攻关核心技术还是脱贫攻坚,无论是推动转型升级还是实现高质量发展,我们仍需要征服“雪山”“草地”、跨越“娄山关”“腊子口”,需要用爱国情怀和英雄精神汇聚起磅礴力量。英雄精神的传承源于“为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心”,新的时代需要用爱国情怀和英雄精神汇聚力量。说理层层深入,使文章内在的逻辑与理性的张力完美地结合在一起。每个前进的时代都有英雄,每个向上的民族都需要英雄精神的滋养。这是儿女对母亲的诉说,这是青春书写的誓言,这是热血铺就的长路,这是生命熔铸的丰碑。新时代,新长征,英雄精神永远是照亮我们前路的灯塔,爱国信仰永远是激励我们前进的号角。《人民日报》(2018年06月11日)篇末扣题,深化主旨。点击进入 课时作业谢谢观赏!

  伪满时期的哈尔滨市立医院,如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院,我便翻阅了她的一些资料。

  赵一曼女士,是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方,你都能看出她有别于他人的风度。

  赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中,那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里,钟声会传得很远很远。钟声里,抗联的兵士在森林里烤火,烤野味儿,或者唱着“火烤胸前暖,风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰 回忆。

  白色的小柜上有一个玻璃花瓶,里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花,是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说,丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。

  她是在山区中了日军的子弹后被捕的。伪滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问,始终没有得到有价值的回答,他觉得很没面子。

  赵一曼是中国珠河县委委员,在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满的重要干部,通过对此人的严厉审讯,有可能澄清中共与苏联的关系。

  《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。

  赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里,看守董宪勋在他叔叔的协助下,将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车,车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面,韩勇义早就等候在那里,扶着赵一曼女士上了雇好的轿子,大家立刻向宾县方向逃去。

  赵一曼女士住院期间,发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析,她觉得有把握去试一试。

  赵一曼女士神情端庄地说:“七尺男儿,为着区区十几块钱,甘为日本人役使,不是太愚蠢了吗?”

  此后,赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活,聊小兴安岭的风光,飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行,写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣,以为这是赵一曼女士记述的一些资料,并不知道是专门写给他看的。看了这些记述,董警士非常向往“山区生活”,愿意救赵一曼女士出去,和她一道上山。

  半年多的相处,使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负,等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活,有趣的、欢乐的生活。语调是深情的、甜蜜的。

  追到阿什河以东20多公里的地方,发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父,将他们逮捕。

  我去的时候,在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说,赵一曼?我说,对,赵一曼。

  母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。

  A.小说以“赵一曼女士”为题,不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法,称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意,又引起了读者的注意。

  B.“通过对此人的严厉审讯,有可能澄清中共与苏联的关系”,这既是大野泰治向上级提出的建议,也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。

  C.“他指着石碑说,赵一曼?我说,对,赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪,看似闲笔,实则很有用心,说明赵一曼仍活在人们的记 忆里。

  D.医院是“我”与赵一曼的连接点,小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历,在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色。

  解析:B由“伪滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问,始终没有得到有价值的回答”可知,“也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错误。

  2.小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”,请结合作品简要分析。

  解析:本题从文人的气质、军人的冷峻两方面作答。赵一曼女士文人的气质主要体现在:喜欢丁香花;用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行;用深情、甜蜜的语调讲述在抗日队伍中的生活。军人的冷峻主要体现在:不屈服于严刑拷问;用军人敏锐的眼光观察、分析可争取的董宪勋和韩勇义;笑对死亡,用饱含深情的语言写下遗书,却不忘大义。由这些分析,总结答案即可。

  答案:①文人的气质:喜欢丁香花,情趣不俗;时常深情、甜蜜地回忆战斗生活,文雅浪漫;用大义与真情感化青年,智慧过人;②军人的冷峻:遭严刑拷打而不屈服,意志坚定;笑对即将到来的死亡,从容淡定;充满母爱又不忘大义,理智沉稳。

  3.小说中历史与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。

  解析:采用历史与现实交织穿插的叙述方式的好处,可以从情节、塑造形象、表现主题等角度思考。

  答案:①既能表现当代人对赵一曼女士的尊敬之情,又能表现赵一曼精神的当下意义,使主题内蕴更深刻;②可以拉开时间距离,更加全面地认识英雄,使人物形象更加立体;③灵活使用文献档案,与小说叙述相互印证,使艺术描写更线.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。

  运动减肥能否取得满意的效果,①。运动量过小,不能消耗掉多余的热量,②;运动量过大,超过身体的负担能力,又会造成过度疲劳,引起不良反应,影响健康,也难以坚持。一般来说,中青年人身体强壮,

  解析:本题考查语句的连贯。从第①空后面的内容“运动量过小”“运动量过大”来看,此处是对下文的提示。第②空是说运动量过小的结果,填写此空要注意结合后文运动量过大的结果。第③空也是说中青年人运动量可大一些,结合前句的“身体强壮”,不难填出。

  答案:①往往取决于运动量的大小(往往跟运动量有很大关系)②减肥效果就不理想③身体负担能力较强

  自助式养老是近年来人们在探寻的一种新型的养老模式。显然,不依靠政府养老,这就使政府在一定程度上摆脱了沉重的养老负担。而熟悉的人在一起生活,就不会发生矛盾;不发生矛盾,人们的心情自然就舒畅。这样,人们就能延年益寿,长命百岁。

  解析:本题考查逻辑推断能力。“熟悉的人在一起生活”不发生矛盾很显然是过于绝对化了,“人们就能延年益寿”也属于臆断。

  5最后的常春藤叶.ppt:5最后的常春藤叶风雅诗斋课前预习文本精解随堂演练时文赏读风雅诗斋别董大高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?赏读:在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚定信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。这首诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”“以气质自高”,因而能为志士增色,为游子拭泪!如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,如何能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移?又如何能以此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情!课前预习一、知人论世1.走近作者欧·亨利(1862—1910),是美国最著名的短篇小说家之一,曾被评论界誉为“曼哈顿桂冠”散文作家和美国现代短篇小说之父。与法国莫泊桑、俄国契诃夫并称为“世界三大短篇小说巨匠”。他善于描写美国社会尤其是纽约百姓的生活。他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意料;又因描写了众多的人物,富于生活情趣,被誉为“美国生活的幽默百科全书”。代表作如《爱的牺牲》《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》《最后的常春藤叶》等。2.写作背景19世纪80年代至20世纪初的美国,随着资本主义逐渐向垄断阶段发展,各种社会矛盾日益显露出来。欧·亨利长期生活在社会下层,形形色色的社会现象使他对这些矛盾感受很深。曲折的人生、丰富的经历、独特的视角和敏锐的观察,使他情不自禁地把社会的各种现象形象地概括在自己的作品中。他对贫民充满了同情,对资产阶级剥削者从不同角度予以批判和揭露,道出了下层劳动群众对剥削、压迫的愤怒与反抗的心声。二、相关链接欧·亨利式结尾通常指小说构思巧妙,在结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化,或使主人公命运陡然逆转,出现意想不到的结果,但又在情理之中,从而造成独特的艺术魅力,这就是著名的“欧·亨利式结尾”。三、语基梳理1.字音辨识答案:mòdūnqìnìnièxūxiǎnchānchánbìnláo dɑochīpáo xiàochǒupiē答案:mā mǒjǐjìchànzhànmómú答案:①掺杂惨不忍睹②筹划范畴③撒谎 撤职清澈④缅怀沉湎腼腆2.字形辨认答案:⑤哨卡悄悄俊俏⑥幅员辽阔辐射副食答案:(1)①攀附②依附3.词语辨析(1)攀附·依附攀附:①附着东西往上爬;②比喻投靠有权势的人,以求高升。依附:①附着;②依赖。例句:①路的两边,树莓在石南花和金雀花之上,挂满了串串果实,果子已经熟透,就待采摘了;黑色和绿色,紫色和黄色,编织成一片缤纷色彩。②科学家不是于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想问一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的巨大知识大厦之中。答案:(2)①悠悠②幽幽(2)悠悠·幽幽悠悠:①长久、遥。

http://login4porn.com/fucipianyu/173.html
锟斤拷锟斤拷锟斤拷QQ微锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷锟斤拷微锟斤拷
关于我们|联系我们|版权声明|网站地图|
Copyright © 2002-2019 现金彩票 版权所有